Posts Written OnМай 2019

21 мая — День памяти павших за свободу Черкесии

155 лет назад закончилась страшная для черкесов Кавказская война. С каждым годом нас все больше на шествиях в Нальчике, Стамбуле, Майкопе или Черкесске. Но мы возрождаем не только имя, одежду, танцы и этикет. Не только памятью о прошлом, но и собственным, а не чужим, славным будущим должен жить наш народ. Мы возродим Черкесию через самоопределение и самоуправление. Каждый должен решить для себя – черкес он или просто житель республики. Наши Хасы, как бы ни были они оформлены юридически, должны сами распоряжаться сельской землей, мы должны сами управлять нашими школами и больницами, сами покончить с нищетой, сами прекратить терять молодежь. Тогда и наши соотечественники смогут вернуться на свою родину. Когда мы сможем управлять своей судьбой на своей земле, тогда мы сможем ответить на вопрос – кто такой современный черкес в глобальном мире 21 века. Когда мы, черкесы, на всех континентах и во всех столицах мира станем единым народом, когда быть черкесом станет почетно и выгодно в Москве, Париже и Сан-Франциско, тогда мы и на родной земле будем сами решать, как нам жить, как учить детей, как лечить больных и как делить…

Обретение символ-демиурга и (воз)рождение политической нации

Завтра, 21 мая, по традиции, которая сегодня воспринимается извечной, а потому незыблемой в Черкесии и Диаспоре, в очередной раз будет отмечаться День памяти и скорби по жертвам Геноцида черкесского народа (1860-1864). Пытаться односложно изложить место этого явления в жизни современных черкесов заведомо тщетное занятие. Ясно одно: памятование трагедии, с которой в сознании людей ассоциируется дата 21 мая 1864 года, занимает эпицентр модерного символического пространства черкесов. Причины этого так очевидны и многочисленны, и представляют собой настолько плотный и осязаемый сгусток смыслов, реминисценций, устремлений, ужасов и надежд, что отсылки лишь к параду торжествующих вражеских полчищ 155-летней давности на руинах растерзанной страны или к бесчисленным геройским подвигам сынов благородного народа адыгэ на протяжении эпохальной борьбы за свободу было бы заведомо недостаточны. Так или иначе осмысление вопросов истории, связанных с проблемой тотальной трагедии, развернувшейся в Черкесии в 60-х годах XIX столетия на долгие годы вперед будут определять содержание и облик черкесской повестки. До тех же пор, пока последствия Геноцида не будут преодолены, эта проблематика обречена быть остроактуальной не только в плоскости исторической памяти. В широком смысле и настоящий текст проистекает из изложенных реалий, и…

Çerkeslerin Vatanlarına Geri Dönüşünü Etkileyen Bir Faktör olarak Hase

‘Bütün önemli yerel sorunlar, halk, toplum ve hase tarafından çözülmeli’…  Rusya’da mevcut federalizm sorunları ile ilgili, Çerkes ulusal hareketi aktivistleri ile Kabardey-Balkar Devlet Üniversitesi Beşeri Bilimleri Araştırma Enstitüsünün temsilcilerinin katıldığı yuvarlak masa toplantısı, 17 Mayıs, Habze derneği tarafından düzenlendi.   Toplantının videosu önümüzdeki günlerde yayımlanacak, daha önce ise, Habze Derneğinin temsilcilerince öne sürülen tezlere dikkat çekmek istiyoruz: Martin Koçesoko: Halkın sorunları en iyi halkın kendisi bilir; bu anlamda, federalizm, halkın kendi kendini yönetmesidir; daha anlaşılır şekilde anlatsak, hükümet, halktan koptuğu, kendi menfaatlerine yaşadığında, ne yolsuzlukla mücadele edebilir, ne de halka eğitim veya sağlık hizmetleri sunabilir.  Yoksulluk – bu bizim sorunumuzdur, bürokratlar için yoksulluk bir tehdit oluşturmuyor, çocukları Moskova’da eğitim görüyor, akrabaları ise, tedavi görmeye Nalçik dışına gidiyorlar.    Tarim sübvansiyonları dağıtanlarla çiftçilerin – tarim sektöründe bizzat çalışan, tarim işçilerinin birbirlerinden ayrı iki grup oldukları da sır değildir.   Biz, yüzyıllardır köylerin kalkınması, anadilmizi korumak, kültürümüzün gelişmesi ve soydaşlarımızın vatanlarına dönüşü gibi sorunları çözmeye çalışıyoruz; ancak, şimdiye kadar yapılabilenler bireylerin şahsi teşebbüslerinin sonucudur; devletin giriştiği herşey ise gösteriş amaçlı ve  ya toplum baskısından ya da kontrolü aktivistlerin elinden almak için yapılır. Böylece,…