Существует убеждение, что всякое благодеяние имеет положительную обратную связь — духовно обогащает, облагораживает человека. И, кроме того, спасает — от греха, от неправильного понимания жизни и своего места в мире. Отсюда рационалистическая в основе своей концепция добрых дел: ФIы пщIэмэ зыхуэпщIэр уи щхьэщ — «Совершая доброе дело, оказываешь услугу себе самому», то есть спасаешь свою душу. Такой ход мыслей имеет фундаментальное значение. Он вселяет уверенность в том, что, осуществляя действия, диктуемые человечностью, теряя при этом время, силы, средства, человек приобретает взамен нечто неизмеримо большее — сознание исполненного долга, душевное равновесие и спокойствие, самоуважение и уверенность в будущем, в избранном способе существования. Необычайная сила и отчетливость подобных воззрений связаны с категорией псапэ. Это концентрированное выражение таких понятий, как «добро», «благо», «благотворение», «спасение», «спасение души». Поэтому в практике повседневных связей активно используются два выражения: псапэ щIэн — «совершать псапэ»; псапэ къэхьын — «приобретать псапэ». Первое из них акцентирует внимание на акте благотворения, второе — на его позитивных следствиях, на моральной заслуге и воздаянии. Таким образом, псапэ — понятие, в котором слиты воедино две идеи — благодеяния и воздаяния. На это указывает и…
Идея благотворенияи спасения души — ПСАПЭ
